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Aussi prononcé : qì
HSK 2 Radical : 女 8 traits
💡 Femme (女) + ‘queue’ (上部) = épouse qui suit son mari
Mots associés

📚 Histoire et explication du caractère

妻 (qī) meaning in English — épouse

Dans la vie quotidienne chinoise contemporaine, 妻 est surtout utilisé dans les documents officiels (certificats de mariage, formulaires d’immigration, déclarations fiscales) et dans les médias écrits pour désigner l’épouse d’une personne de manière neutre et respectueuse. Il figure également dans des expressions légales comme 配偶人 (pèi’ǒu rén, « conjoint ») ou dans des titres honorifiques tels que 妻子双亡 (« veuf ayant perdu épouse et enfants »), soulignant son ancrage dans le registre formel.

Étymologiquement, 妻 est un caractère sinogramme ancien (apparu sur les os oraculaires de la dynastie Shang) représentant une femme avec une coiffure stylisée ou un voile, symbole de statut marital. La forme actuelle conserve cette origine pictographique simplifiée, où le radical 女 ancre clairement le sens, tandis que la partie supérieure évoque une coiffure ou un ornement matrimonial.

Le caractère 妻 (qī) signifie « épouse » et appartient au niveau HSK 2, ce qui en fait un mot fondamental pour les apprenants débutants. Il est composé de huit traits et porte le radical 女 (« femme »), indiquant clairement son lien sémantique avec le genre féminin. Sa structure combine une partie supérieure stylisée (« ? » ou forme ancienne de « queue » ou « extrémité ») et le radical féminin en bas, reflétant une construction phono-sémantique classique où la partie inférieure donne le sens et la partie supérieure suggère une prononciation ancienne.

L’usage moderne de 妻 est principalement littéraire ou formel : on le trouve dans des documents administratifs, des contrats, des textes juridiques ou des discours solennels, mais rarement dans le langage parlé quotidien, où l’on préfère des termes comme 老婆 (lǎopó) ou 太太 (tàitai). Il peut aussi apparaître dans des expressions figées comme 妻子 (qīzi), « épouse et enfants », désignant la famille immédiate.

La prononciation alternative qì est très rare et n’apparaît que dans des contextes archaïques ou poétiques, souvent liée à des sens dérivés comme « prendre pour épouse » ou « marier ». Dans la pratique courante, seule la lecture qī est enseignée et utilisée. Ce caractère illustre bien l’évolution sémantique du chinois classique vers le moderne, où certains termes conservent une forte charge institutionnelle et traditionnelle.

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